|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
|
Вопрос священнику
Количество записей: 3
11 2009
Мой сын с 1 сентября живет и учится в православной гимназии (10 класс, впереди еще 11 класс) при монастыре, вдали от дома. Вроде все в порядке, втянулся, нравится, получается, успевает. По телефону общаемся каждый день - у них (гимназистов) для этого час в сутки, вечером. Но вот второй день подряд слышу в голосе раздражение, усталость, недовольство. Хотя говорит, что все в порядке. Сердце не на месте. Боюсь, что он просто устал находиться все время в стенах только монастыря, только в учебе, послушаниях и, конечно же, молитвах и службах. Прекрасно и он и я понимаем, что если он изберет в дальнейшем путь монаха (черное духовенство) - то так, в стенах монастыря - все его будущее. Но на данный момент очень сильно боюсь, что он может сорваться, не выдержать и сказать - все, с меня довольно, забери меня отсюда. Хотя он воцерковленный мальчик, но при этом, находясь дома, в выходные часто гулял по городу, при возможности посещал выставки, театры, кино. А теперь вот такая "запертость" в стенах монастыря. Сильно боюсь, чтобы не совершил ошибки, глупости, от усталости, "запертости" в монастыре и не ушел из гимназии. Сама помочь ему не могу, только моральной поддержкой, советами, в те краткие минутки общения. Но сейчас кажется, что и меня он не слышит. Что мне делать, как поступить, что посоветовать ему? Очень волнуюсь и переживаю за него. И как избавиться от, может быть, лишнего волнения за него?
Елена
Дорогая Елена, Вам не стоит волноваться, так что переплавьте свое волнение в молитву за сына и доверьтесь Богу. Да, монастырская жизнь тяжела, это серьезное испытание (говоря современным языком – стресс), но, если Ваш сын избран Господом для служения Ему, а тем более для монашества, он все вынесет, если нет – уйдет и продолжит славить Бога вне стен монастыря. Как сказал Господь, «Кто может вместить, да вместит» (Мф.19,12). Когда сын приедет на каникулы, постарайтесь уделить ему побольше времени, чтобы не терять с ним связь, ну и конечно, дайте ему отдохнуть от учебы.
11 2009
Добрый вечер! Спасибо за ответ на мое предыдущее письмо, я была очень сильно этому рада! Давно хотела вот что спросить... Я читаю Новый Завет, а вот сколько раз ни пыталась начать читать Ветхий Завет - не получается, прочитаю немного и как тяжесть в груди какая-то возникает. Что это может быть, и плохо ли что я еще ни разу не прочла Ветхий Завет?
Катя
В этом нет ничего страшного, более того, в книгах Ветхого Завета есть очень много вещей, которые могут даже смутить, т.к. они были приспособлены к мировосприятию «жестокосердных» (Мф.19,8) людей. Тем не менее, чтобы лучше понимать то, что было совершено Христом, видеть, как на Христе исполнялись обетования Божии, данные ветхозаветным праведникам, христиане должны знать ветхозаветную историю. Для этого поначалу достаточно прочитать «Закон Божий» протоиерея Серафима Слободского, а еще лучше посмотреть на нашем сайте блок серий, посвященных ветхозаветной истории.
11 2009
Никогда не исповедывалась и не причащалась, но очень хочу это сделать. Боюсь, что не смогу рассказать об одном грехе (стыдно очень, даже про себя стараюсь не вспоминать его). Прошу Бога помочь мне, дать силы признаться батюшке на исповеди в нём. И ещё у меня не получается запомнить ни одной молитвы. Как быть? А когда захожу в храм, вообще всё забываю, теряюсь. Практически всегда плачу в церкви, слёзы просто текут. Как подготовиться к первой исповеди и причастию, если допустит батюшка?
Светлана
Светлана, это очень хорошо, что Вам стыдно, значит, Ваша душа уже отторгла от себя этот грех, остался только последний шаг – исповедь, и этот шаг необходимо сделать. Тянуть с этим – то же самое, как тянуть с больным зубом: чем дольше ждешь, тем больше страдаешь. Для подготовки к исповеди Вы можете приобрести брошюрку «В помощь кающимся», она продается во многих храмах. Молитвы запомнятся сами, если будете почаще их произносить, можно молиться и своими словами. Помоги Вам Господи, сильно не переживайте, опытного священника трудно удивить, а тем более напугать каким-то грехом, тем более, что речь идет о раскаянном грехе. Ведь, как сказал Господь: «На небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лк.15,7).
|
