В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник самочувствие в храме грех прощение покаяние дата поминок болезни домашние животные самоубийство церковнославянский язык гнев святые праздники некрещенные нательный крестик помыслы потеря работы каноны и правила молитва за усопших клятвы отношения с родителями пьянство родственников воцерковление детей болезни детей одиночество потеря близких конец света страсти наркомания поминовение Божья воля умер родственник Псалтирь проблемы связанные с работой ревность похороны секты крест смерть исповедь сны работа свечи благословение свобода брак таинства развод аборт молитвы о здравии наркомания близких смирение старцы уныние воцерковление жизнь после смерти измена крестные лечение дети богохульство венчание брак с мусульманином Библия конфликт с мужем ссора паломничество в храме молитва допустимость брака бездетность животные суеверия иконы именины иконы в доме пьянство традиции пост крестное знамение конфликт из-за веры Евангелие вера святой покровитель крещение семья проблемы в семье влюбленность акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика