В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена церковнославянский язык самочувствие в храме наркомания близких семья акафисты молитва самоубийство Псалтирь жизнь после смерти свечи воцерковление таинства болезни секты именины поминовение святые ссора брак болезни детей работа конец света святой покровитель Библия грех домашние животные проблемы в семье прощение похороны наркомания вера допустимость брака влюбленность нательный крестик умер родственник брак с мусульманином крестное знамение бездетность крещение лечение молитвы о здравии в храме некрещенные животные гнев Божья воля клятвы одиночество проблемы связанные с работой дата поминок помыслы каноны и правила суеверия исповедь аборт праздники потеря работы пьянство родственников пьянство уныние благословение крестные потеря близких паломничество пост старцы сны крест дети воцерковление детей свобода отношения с родителями смерть духовник конфликт с мужем покаяние ревность конфликт из-за веры богохульство традиции молитва за усопших Евангелие иконы иконы в доме страсти венчание развод смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика