В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей покаяние крестные ревность воцерковление некрещенные суеверия Божья воля благословение проблемы связанные с работой отношения с родителями свобода пьянство иконы старцы конфликт с мужем животные грех паломничество похороны именины смерть церковнославянский язык традиции воцерковление детей конфликт из-за веры измена акафисты духовник влюбленность смирение вера жизнь после смерти наркомания секты праздники Евангелие уныние потеря близких домашние животные сны поминовение святой покровитель страсти потеря работы развод одиночество аборт иконы в доме Псалтирь помыслы венчание молитва проблемы в семье гнев святые нательный крестик богохульство конец света дети крест клятвы каноны и правила Библия свечи пост умер родственник допустимость брака крестное знамение лечение ссора наркомания близких самочувствие в храме дата поминок болезни молитвы о здравии бездетность прощение крещение семья брак с мусульманином самоубийство в храме таинства работа исповедь молитва за усопших брак пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика