В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение крестные грех болезни домашние животные иконы пьянство родственников свечи благословение традиции воцерковление бездетность умер родственник измена ссора конфликт с мужем крест потеря близких секты воцерковление детей жизнь после смерти исповедь дети пьянство страсти каноны и правила святой покровитель конец света болезни детей Библия дата поминок помыслы некрещенные Божья воля именины потеря работы аборт крещение конфликт из-за веры лечение самоубийство одиночество богохульство духовник в храме покаяние похороны праздники пост брак прощение молитва за усопших акафисты влюбленность сны смерть суеверия допустимость брака старцы Евангелие животные молитвы о здравии семья проблемы в семье брак с мусульманином работа крестное знамение церковнославянский язык клятвы молитва ревность вера свобода иконы в доме развод смирение наркомания близких нательный крестик паломничество самочувствие в храме таинства отношения с родителями проблемы связанные с работой уныние венчание святые наркомания Псалтирь гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика