В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников Божья воля потеря близких благословение проблемы связанные с работой старцы крестные дата поминок жизнь после смерти иконы в доме семья конец света святой покровитель воцерковление ссора лечение каноны и правила воцерковление детей в храме покаяние Евангелие прощение молитвы о здравии акафисты животные иконы одиночество болезни влюбленность проблемы в семье потеря работы крест конфликт из-за веры секты церковнославянский язык крещение измена праздники помыслы Псалтирь бездетность брак с мусульманином свечи страсти святые паломничество отношения с родителями наркомания близких богохульство суеверия именины болезни детей сны гнев вера умер родственник наркомания пьянство самоубийство брак некрещенные духовник пост крестное знамение таинства допустимость брака развод дети работа смирение молитва за усопших конфликт с мужем нательный крестик исповедь клятвы ревность традиции Библия молитва аборт свобода уныние грех домашние животные похороны смерть венчание поминовение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика