В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение святой покровитель жизнь после смерти богохульство в храме животные праздники потеря близких смерть некрещенные пьянство родственников уныние именины брак с мусульманином брак семья влюбленность вера церковнославянский язык покаяние молитвы о здравии дети умер родственник самоубийство сны конец света воцерковление детей акафисты клятвы одиночество дата поминок домашние животные венчание иконы в доме крестные измена работа исповедь прощение гнев Евангелие наркомания близких благословение паломничество бездетность каноны и правила развод традиции смирение допустимость брака свечи крестное знамение болезни пьянство ревность помыслы конфликт с мужем поминовение молитва проблемы связанные с работой старцы Божья воля аборт страсти нательный крестик проблемы в семье святые Псалтирь воцерковление конфликт из-за веры молитва за усопших болезни детей свобода грех потеря работы иконы ссора Библия наркомания крест таинства секты пост отношения с родителями самочувствие в храме лечение духовник суеверия похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика