В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность самочувствие в храме в храме похороны воцерковление детей иконы болезни детей крест наркомания иконы в доме пьянство родственников некрещенные вера грех домашние животные развод Псалтирь Божья воля ссора гнев помыслы прощение поминовение допустимость брака болезни свечи одиночество святые молитва исповедь духовник ревность потеря близких свобода нательный крестик конфликт из-за веры каноны и правила Евангелие работа молитва за усопших аборт потеря работы таинства клятвы наркомания близких проблемы в семье животные проблемы связанные с работой именины отношения с родителями дети покаяние брак с мусульманином традиции паломничество старцы самоубийство крестные молитвы о здравии измена венчание сны богохульство воцерковление Библия уныние умер родственник секты акафисты благословение брак лечение крестное знамение конфликт с мужем бездетность церковнославянский язык пьянство жизнь после смерти конец света смерть дата поминок святой покровитель пост суеверия семья крещение страсти праздники смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика