В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик именины свечи святой покровитель иконы духовник пост таинства дата поминок секты допустимость брака прощение церковнославянский язык аборт самоубийство традиции смерть гнев Евангелие самочувствие в храме умер родственник измена свобода покаяние крестное знамение дети суеверия уныние богохульство клятвы крест наркомания молитвы о здравии молитва за усопших проблемы связанные с работой лечение ревность сны жизнь после смерти Библия бездетность Божья воля крещение исповедь святые потеря работы болезни детей брак с мусульманином проблемы в семье семья венчание брак одиночество некрещенные крестные развод Псалтирь пьянство наркомания близких старцы конец света благословение конфликт с мужем помыслы похороны работа молитва потеря близких страсти влюбленность паломничество животные смирение каноны и правила ссора иконы в доме домашние животные конфликт из-за веры отношения с родителями акафисты вера пьянство родственников болезни праздники грех воцерковление детей в храме поминовение воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика