В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия поминовение венчание жизнь после смерти пьянство проблемы связанные с работой отношения с родителями одиночество благословение крест брак церковнославянский язык духовник страсти конфликт с мужем молитва воцерковление детей грех исповедь гнев святые уныние умер родственник проблемы в семье паломничество иконы сны прощение допустимость брака святой покровитель пьянство родственников дети крестные лечение нательный крестик конец света наркомания в храме домашние животные каноны и правила акафисты Псалтирь свобода традиции наркомания близких дата поминок иконы в доме самоубийство именины суеверия брак с мусульманином развод свечи молитвы о здравии работа похороны воцерковление вера праздники смирение животные конфликт из-за веры некрещенные таинства Божья воля ревность покаяние самочувствие в храме семья крестное знамение влюбленность молитва за усопших клятвы пост Евангелие аборт болезни детей болезни крещение старцы смерть измена ссора секты помыслы потеря работы богохульство бездетность потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика