В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак конец света именины самочувствие в храме бездетность грех развод крестные домашние животные умер родственник потеря близких страсти праздники ревность молитва за усопших самоубийство свечи сны уныние наркомания близких отношения с родителями болезни детей церковнославянский язык в храме болезни воцерковление детей аборт иконы пьянство родственников пьянство измена смирение воцерковление клятвы крещение конфликт с мужем свобода Псалтирь благословение дети похороны животные венчание семья покаяние гнев брак с мусульманином таинства наркомания потеря работы крестное знамение иконы в доме вера акафисты нательный крестик некрещенные пост лечение Божья воля прощение конфликт из-за веры молитвы о здравии духовник проблемы связанные с работой помыслы влюбленность богохульство проблемы в семье старцы исповедь паломничество ссора традиции Евангелие секты Библия святые работа смерть дата поминок жизнь после смерти суеверия крест каноны и правила поминовение молитва одиночество святой покровитель допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика