В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост нательный крестик венчание дата поминок потеря работы крестное знамение лечение крестные одиночество исповедь проблемы связанные с работой страсти пьянство болезни дети иконы крест старцы конец света покаяние болезни детей духовник вера гнев наркомания свобода секты потеря близких традиции богохульство допустимость брака воцерковление детей уныние домашние животные церковнославянский язык конфликт из-за веры именины конфликт с мужем смирение брак с мусульманином таинства в храме паломничество умер родственник молитва праздники семья поминовение проблемы в семье молитвы о здравии помыслы Псалтирь прощение смерть животные влюбленность самочувствие в храме молитва за усопших благословение наркомания близких работа крещение грех развод пьянство родственников святые сны жизнь после смерти аборт иконы в доме некрещенные похороны воцерковление брак клятвы Евангелие самоубийство ссора бездетность суеверия ревность святой покровитель каноны и правила отношения с родителями Библия свечи акафисты измена Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика