В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны свобода церковнославянский язык самоубийство лечение болезни некрещенные страсти домашние животные праздники брак потеря близких работа в храме пост вера молитва крест измена Библия исповедь Евангелие наркомания святые помыслы нательный крестик старцы воцерковление одиночество традиции семья духовник самочувствие в храме ссора ревность святой покровитель наркомания близких жизнь после смерти гнев свечи крестные потеря работы акафисты развод аборт смирение пьянство родственников бездетность болезни детей Божья воля именины таинства прощение богохульство молитвы о здравии благословение смерть Псалтирь дата поминок грех каноны и правила животные уныние суеверия дети крещение иконы в доме проблемы в семье конец света сны крестное знамение иконы брак с мусульманином воцерковление детей влюбленность паломничество отношения с родителями поминовение покаяние допустимость брака секты конфликт с мужем конфликт из-за веры венчание умер родственник молитва за усопших пьянство проблемы связанные с работой клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика