В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние некрещенные помыслы праздники иконы в доме в храме измена венчание страсти вера наркомания близких животные духовник именины развод благословение проблемы связанные с работой пост ревность гнев Библия самочувствие в храме святой покровитель брак с мусульманином свечи пьянство крест бездетность конфликт с мужем церковнославянский язык смирение богохульство допустимость брака потеря работы молитва за усопших потеря близких святые пьянство родственников свобода Божья воля крещение проблемы в семье прощение лечение умер родственник болезни детей старцы традиции таинства Псалтирь домашние животные конфликт из-за веры воцерковление детей суеверия отношения с родителями крестное знамение исповедь одиночество воцерковление жизнь после смерти самоубийство покаяние брак похороны аборт смерть Евангелие грех наркомания влюбленность работа конец света каноны и правила паломничество нательный крестик молитвы о здравии иконы крестные поминовение клятвы молитва ссора дата поминок семья болезни дети сны секты акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика