В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора воцерковление семья молитвы о здравии отношения с родителями исповедь умер родственник помыслы в храме церковнославянский язык покаяние пьянство страсти животные допустимость брака смирение благословение святые некрещенные смерть уныние иконы Псалтирь болезни духовник дата поминок бездетность именины гнев потеря работы ревность Библия акафисты воцерковление детей таинства самоубийство пост суеверия проблемы в семье дети измена праздники богохульство домашние животные традиции нательный крестик крестные поминовение Евангелие каноны и правила работа конфликт из-за веры похороны молитва аборт потеря близких старцы крестное знамение прощение Божья воля клятвы конец света влюбленность одиночество болезни детей пьянство родственников молитва за усопших крест вера брак с мусульманином иконы в доме развод паломничество грех наркомания близких секты конфликт с мужем венчание проблемы связанные с работой лечение святой покровитель жизнь после смерти свобода крещение наркомания сны самочувствие в храме свечи брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика