В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких потеря близких работа проблемы связанные с работой самочувствие в храме брак Псалтирь богохульство конфликт с мужем прощение духовник измена жизнь после смерти помыслы умер родственник похороны воцерковление воцерковление детей молитва таинства молитвы о здравии наркомания иконы в доме гнев смерть иконы проблемы в семье секты страсти Евангелие болезни свечи в храме уныние старцы аборт Библия ссора развод крестные суеверия грех вера святые некрещенные Божья воля одиночество допустимость брака свобода церковнославянский язык поминовение акафисты молитва за усопших животные самоубийство бездетность домашние животные отношения с родителями крест болезни детей исповедь крестное знамение сны ревность пьянство лечение дата поминок конфликт из-за веры каноны и правила дети благословение традиции покаяние семья конец света крещение смирение потеря работы святой покровитель паломничество именины брак с мусульманином праздники влюбленность пост нательный крестик венчание клятвы пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика