В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями традиции некрещенные молитва за усопших Божья воля именины семья каноны и правила дата поминок свечи пьянство крестные смирение суеверия Псалтирь болезни детей болезни домашние животные дети работа исповедь акафисты Библия праздники помыслы поминовение похороны наркомания лечение ревность жизнь после смерти нательный крестик грех пост иконы брак с мусульманином гнев уныние развод святые страсти свобода крещение иконы в доме конец света духовник самоубийство бездетность наркомания близких таинства умер родственник вера потеря работы церковнославянский язык ссора потеря близких богохульство молитва святой покровитель прощение венчание самочувствие в храме влюбленность проблемы связанные с работой пьянство родственников крестное знамение клятвы животные покаяние конфликт из-за веры Евангелие воцерковление аборт проблемы в семье в храме сны старцы брак крест молитвы о здравии паломничество секты благословение конфликт с мужем одиночество измена допустимость брака смерть воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика