В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод воцерковление детей потеря близких клятвы сны свечи влюбленность покаяние крестное знамение наркомания проблемы связанные с работой смерть одиночество семья пост нательный крестик грех брак крестные бездетность смирение воцерковление некрещенные именины конфликт из-за веры молитва ревность допустимость брака животные Евангелие святые старцы богохульство потеря работы наркомания близких помыслы в храме болезни конец света венчание проблемы в семье секты болезни детей крещение поминовение уныние паломничество духовник аборт домашние животные акафисты иконы в доме пьянство родственников Божья воля исповедь молитва за усопших праздники страсти традиции жизнь после смерти свобода дети Псалтирь похороны ссора таинства самоубийство прощение каноны и правила святой покровитель крест умер родственник благословение самочувствие в храме работа суеверия брак с мусульманином измена лечение вера иконы молитвы о здравии отношения с родителями Библия церковнославянский язык дата поминок пьянство гнев конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика