Вопрос священнику

+
Анна, «венец безбрачия» - это нечто из мира магии и непроглядного суеверия, в котором, Вы, по всей видимости и к прискорбию, пребываете. Мой Вам совет – ни к каким «женщинам», конечно же,  не ходите, а помолитесь лучше от души святым Петру и Февронии Муромским, покровителям семьи.

иерей Александр Бабушкин

+
Здравствуйте!
То, что душа умершего на Пасху попадает в рай, это предание, в Писании или правилах Святых отцов вы этого не найдете. Но вообще, чтобы умереть на Пасху, этого безусловно надо быть достойным. Но есть и вот о чем подумать: если на Пасху умер разбойник, вор, завсегдатай ночных клубов и прожигатель жизни или наркоман, ни разу в жизни не исповедовавшийся, будем ли мы дерзать говорить, что он попал в рай из-за смерти на Пасху? Спасение души человека - это же не лотерея какая-то. Да, возможно, человека, заботившегося о своей душе, о своей вечной жизни, какая-то особая милость от Бога ожидает, если он скончается на Светлое Христово Воскресение, на это можно надеяться, может, и мытарства не будет проходить. Надеемся, но не знаем, так ли это. О тех же умерших, что я перечислил выше, остается только молиться и уповать на милость Божию, может, хоть что-то они сделали доброго и покаянного, и Господь их помилует.
По последнему вопросу - ответом является смерть благоразумного разбойника, он не причастился, но раскаялся от всего сердца, и Бог, видя это, вводит первым его в рай. Это не должно значить, что можно и не причащаться. Причащение есть жизнь. «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною» (Иоан.6:54-57). Будем стремиться к жизни по Богу и регулярной исповеди и Причащению.

иерей Александр Стародубцев

+
Думаю, что Вам нужно постараться излишне не драматизировать сложившуюся ситуацию и вообще данную немощь, но попытаться разобраться, в чем именно корень или, иначе говоря, причины этой проблемы. Возможно, что здесь нужна помощь тех или иных специалистов, психологов или медиков, лучше – верующих, православных. С точки зрения нравственно-духовной, вероятно, необходимо более усиленно просить у Бога помощи, избавления от этой немощи. К примеру, когда Причащаетесь и когда готовитесь к Таинству Причащения, то и просите, что называется, своими словами, у Христа Спасителя помочь справиться с данным искушением. То есть отчаиваться и ужасаться не надо, но, повторюсь, что нужно искать конкретные способы решения этой проблемы – как в плане возможной медицинской помощи, так и в плане большей обращенности к Богу, обретения Его исцеляющей благодати. Для этого Вам самой  и нужно постараться проявить усилие веры и молитвы. Помоги во всем этом, Господи, выйди навстречу!

протоиерей Андрей Спиридонов

+
Прежде чем ответить на этот Ваш вопрос, я попросил бы Вас рассказать более подробно о себе. Например, есть ли у Вас муж  (ведь дети должны рождаться в законном браке), нет ли проблем со здоровьем?  Только будучи в курсе, так сказать, вашего частного случая, я смогу дать Вам подобающий ответ. Поэтому советую Вам обратиться с Вашим вопросом к священнику, который к Вам в данный момент ближе хотя бы территориально, расскажите ему  все подробно, и, уверен, он сможет Вам помочь.

иерей Александр Бабушкин

+
Воистину Воскресе Христос! Хорошо, что вы с мужем серьезно отнеслись к этому вопросу. Муж с женой не могут быть крестными одного ребенка, потому что родство духовное приравнивается к родству телесному.Но могут быть крестными разных детей одних родителей, как в вашем случае.
Помоги вам Бог.

иерей Сергий Осипов

+
Да, Вы правы, в этом, как и во многих других вопросах, Церковь проявляет осторожность, потому что это – слишком деликатный с этической точки зрения вопрос. Самая первая заповедь, данная человеку – "плодиться и размножаться" (Быт.1,28), это заложено в самой нашей природе, поэтому Ваше желание родить самостоятельно вполне естественно. Вы прошли сложную череду решений, и в каждом случае Вы выбирали меньшее из зол: стать родителем лучше, чем быть бездетным, рожать самой лучше, чем прибегать к помощи суррогатной матери, разрешить родиться пяти не рожденным детям лучше, чем убить их. Я думаю, Вы все сделали правильно в этой ситуации, а теперь просто доверьте то, что от Вас уже не зависит, Богу и благодарите Его за то, что у Вас уже есть.

диакон Илия Кокин

+
Двоюродные брат и сестра находятся в близкой степени родства – заключение таких браков церковь обычно не благословляет. Возможно, Вы слышали о том, что и с научной, генеалогической точки зрения, такие браки также не рекомендуются  по причине опасений за здоровье потомства. Посмотрите статистические данные, ведь немало детей - инвалидов рождается именно от подобных связей. Вспомните хотя бы биографию французского художника Анри Тулуз-Лотрека. 

иерей Александр Бабушкин

+
Существование родовых могил известно с древних времен. Согласно правилам, в могилу Вашего отца может быть захоронен любой его родственник православного вероисповедания по прошествии 12 лет после погребения Вашего отца.  Константин, живите долго!

иерей Александр Бабушкин

Вообще-то, по канонам крестник не может жениться на своей крестной матери – они находятся в тесном духовном родстве. Я думаю, что им прежде всего нужно зарегистрировать свой брак в ЗАГСе (уже одно это с точки зрения церковных канонов делает брак законным) и попробовать обратиться к Правящему архиерею (главе той епархии, на территории которой вы живете) с просьбой дать разрешение на Венчание, ну а там уже надо положиться на решение архиерея, может быть он пойдет навстречу, учитывая неведение Вашей матери (о таких вещах должен предупреждать священник, который совершает Крещение) и долгий срок их брака.

диакон Илия Кокин

+
Тут нет прямого кровного родства, поэтому можно попробовать обратиться с этим вопросом в ту церковь, где они хотели бы венчаться. Лично я не вижу здесь проблемы, но в Церкви есть много правил, на которые могут ориентироваться, а могут и посчитать их несущественными, тут зависит от того человека, который будет принимать решение в данном конкретном случае.

диакон Илия Кокин

+
Проблема в том, что, если Вы – не просто верующий, а церковный человек, то в таком браке у вас с супругом будут возникать частые споры (посты, супружеское воздержание, этические вопросы и т. п.), все это будет сильно омрачать и разрушать брак. Вам нужно серьезно взвесить все "за" и "против", чтобы не совершить опрометчивого поступка. А поверить человек сможет лишь тогда, когда его сердце будет открыто для веры. В нем должна быть определенная заинтересованность в поиске Истины, тогда его можно было бы направить на этом пути. Но, если он «не горяч и не холоден» (Откр.3,16), то тут остается лишь ждать, когда его опыт сделает его способным поверить, только подумайте, будете ли Вы ждать этого?

диакон Илия Кокин

+
Действительно, в древности церковные правила налагали на людей длительные епитимьи, некоторые достигали 25 лет, а иные снимались лишь перед смертью. Но в современной практике духовенство, как правило, руководствуется словами Спасителя: "милости хочу, а не жертвы" (Мф.9,13). Вспомните, раскаяние благоразумного разбойника, на совести которого было много злых дел, может быть даже убийства, Господь принял сразу. Признак подлинного раскаяния – отвращение к совершенному поступку и твердая решимость не повторять его впредь, для этого не нужны долгие годы. 

диакон Илия Кокин

+
Я тоже мало знаю о рае и аде, это область догадок и предположений. В любом случае, Господь сказал, что "сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят" (Лк.20,35). Так что, куда бы ни попали люди, любившие друг друга при жизни, они не будут вступать в брак в том виде, в каком мы его знаем. А что касается исполнения желаний, то, я думаю, что смогут исполниться только чистые и праведные мечты, а других у обитателей рая и быть не может. 

диакон Илия Кокин

+
Если над вами было совершено Таинство Венчания, то да, вы венчаны. Венчание и Причащение – два разных Таинства, хотя в чине Венчания есть воспоминание о практике древней Церкви, когда вступающих в брак благословлял епископ, и они вместе причащались. Сегодня на Венчании молодоженам дают пить вино из общей чаши.

диакон Илия Кокин

+
Ни в канонических Евангелиях, ни в церковном предании нет сведений о ранних годах Спасителя. Есть несколько апокрифических евангелий, которые пытаются воссоздать этот пробел, но эти свидетельства не вызывают доверия. Евангелист Лука после рассказа о 12-летнем Отроке-Христе говорит лишь о том, что вплоть до Своего выхода на проповедь Он жил в послушание у Своих родителей в Назарете. Вероятно, Он помогал Иосифу в его плотницкой работе, но все остальное – лишь догадки. Если бы нам было необходимо знать подробности ранних лет жизни Спасителя, нам это обязательно было бы открыто. Но мы знаем о жизни Христа самое главное – то, что происходило в последние 3 года, и для того, чтобы понять, Кем был Христос, этого вполне достаточно. 

диакон Илия Кокин

+
То, что Вы пишите не совсем верно. Для того, чтобы приобщиться к вере, нужно в первую очередь не Крещение, а сама вера, хотя бы в зачаточном состоянии, а вера, как пишет апостол Павел "от слышания, а слышание от слова Божия" (Рим.10,17). Это значит, что с Вашим мужем нужно, прежде всего, беседовать о вере, и лишь тогда, когда он сам захочет быть христианином, нужно ставить вопрос о Крещении. В его случае, когда нет уверенности в том, что человек был крещен, используется специальная крещальная формула: "Крещается раб Божий, аще не крещен…"

диакон Илия Кокин

+
Здравствуйте!
Официального заявления Русской Православной Церкви по оздоровительным системам и очищению организма электрослесаря по специальности и выпускника Центрального института физической культуры Г. Малахова вы не найдете. Но от себя хочется отметить некоторые моменты по его системам и обратиться к здравому смыслу. От многих болезней он предполагает лечение уринотерапией. Вот что он пишет сам (см. официальный сайт народного целителя):
"В отличие от всех предыдущих авторов (исследователей), я основное внимание  уделил описанию механизмов воздействия урины на организм человека, и меня заинтересовали в основном древние йогические  тексты Дамар-тантры (из книги Митчелла). В результате собственных  исследований в теоретическом плане, а затем последующей практической опробации на самом себе, мной был возрожден и дополнен метод применения упаренной до одной четвертой от первоначального объема урины, расширено его применение в качестве клизм, питья, сочетания с другими веществами и оздоровительными средств".
Святая Церковь никогда не благословляла "лекарей", советующих эту процедуру, я уж не говорю про чтение и изучение древних йогических текстов. Уже из этого можно сделать некоторые выводы. Говоря кратко, от таких народных целителей надо держаться подальше. Но обратимся к мнению специалистов о его идеях.
Медицинские деятели, указанные ниже, предупреждают, что рецепты, предлагаемые Малаховым, могут привести к тяжёлым последствиям для здоровья, вплоть до летального исхода. Опасность рецептов, пропагандируемых Малаховым (уринотерапия, лечение керосином и т. д.), усугубляется их широкой рекламой в СМИ и выходящих многомиллионными тиражами книгах. Так, В. Д. Тополянский, доцент Московской медакадемии имени Сеченова, называет советы Малахова "ахинеей":
"Малахов говорит, что перемолотые яичная скорлупа и кости морских рыб помогут при коксартрозе. Но это же бред. Коксартроз имеет разную природу, и, не зная причин, этой скорлупой можно довести человека до инвалидности… Ведущий Малахов вызывает у меня одну ассоциацию — Малахов курган в Севастополе, где стоял памятник неизвестному матросу. И я не знаю, сколько людей, наслушавшись его советов, лягут в новом Малаховом кургане. Я уж не говорю о рекомендации при мокром кашле исключить молочные продукты. Мне она представляется фантастической. С видом авгура он вещает, что нам обещают лунные сутки. Оказывается, 14 декабря они будут стимулировать агрессию и аппетит. Когда это говорит какой-нибудь пациент психиатрического отделения, я с ним не спорю. Но и с Малаховым спорить не собираюсь".
Юрий Поляков, врач-психиатр, кандидат медицинских наук, считает, что, "для специалистов очевидна лженаучная сущность теорий оздоровления Геннадия Малахова. Ситуация отнюдь не нейтральная. Можно легко продемонстрировать опасность его некоторых рекомендаций. К примеру, "чистка печени" большими дозами масла — категорически противопоказана при наличии камней в жёлчном пузыре, она может привести к тяжелейшим осложнениям. Между тем Малахов советует выполнять эту чистку и при жёлчекаменной болезни, по сути ставя пациентов на грань жизни и смерти".
Главное же, напомню, что помимо обращения к врачам традиционным, имеющим образование и лицензию на врачебную деятельность, помните что главный Целитель душ и телес Сам Господь. Многократно в Священном Писании мы видим, что причина болезней были грехи. «Потом Иисус встретил его (расслабленного) в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Иоан.5:14). Поэтому помимо лечения естественного и традиционного обращайтесь к Святым Таинствам, исповеди и Причастию.

иерей Александр Стародубцев

Здравствуйте! Вам нужно перестать верить в связь подобных случайных жизненных обстоятельств. Когда человек верит в приметы или суеверия, он словно отрицает волю Божию о человеке и связывает судьбу человека со случайными явлениями. Надо понять, что, сколько кому отведено, знает лишь Господь, и никак это не зависит от пустот, получившихся у пекаря. Верьте в Бога и Его Промысел, исповедуйтесь, причащайтесь, освящайте свою душу и жизнь, и вы увидете что подобные суеверия – пустое.
Это не пустое лишь для дьявола, который через них отвлекает человека от веры в Бога, всем управляющего.

иерей Александр Стародубцев

Все, связанное с Вашей дочерью, конечно, связано не с именем и не со снами, а с проблемами общества и воспитанием. И, думаю, что уступать ей, предлагая развлечения в обмен на то, что она Вас подождет возле храма, совсем неправильно. Этим только укрепляется несерьезное ее отношение к вере. Молитесь усерднее за свою дочь, своим примером покажите ей красоту Православия и важность духовной жизни для человека, но не принуждайте ее, так как духовная жизнь должна быть результатом собственного выбора человека, а не принуждения.
Что до веры снам, то достаточно покаяться в этом на исповеди и больше не стоит возвращаться к этому вопросу.

протоиерей Андрей Ефанов

Понять и простить такое может лишь любящее сердце. Если Вы в силах простить измену -  тогда придется терпеть его общение с ребенком, потому как нельзя ребенку оставаться без отца. Если Вы не можете жить с мужем на таких условиях – тогда лучше развестись, потому что жизнь в атмосфере постоянной ревности и недоверия рано или поздно все равно приведет к разводу. Но, все же, не спешите принимать какое-то окончательное решение, все взвесьте и после усердной молитвы определитесь. Наверное, Вам стоит поехать в паломничество, на время отвлечься, и после молитвы окончательно решить, как Вам поступить. Но помните, что это решение повлияет на всю вашу дальнейшую жизнь.

протоиерей Андрей Ефанов