В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья суеверия воцерковление праздники измена клятвы конфликт с мужем Божья воля иконы в доме уныние крестные пьянство Евангелие помыслы ссора допустимость брака проблемы связанные с работой именины лечение похороны молитвы о здравии страсти крест Псалтирь потеря работы прощение в храме дети гнев проблемы в семье отношения с родителями свобода старцы святой покровитель молитва за усопших брак с мусульманином святые конфликт из-за веры самоубийство умер родственник ревность таинства паломничество жизнь после смерти брак бездетность иконы домашние животные потеря близких сны свечи болезни детей аборт некрещенные наркомания близких Библия воцерковление детей исповедь пост грех одиночество пьянство родственников животные болезни смирение развод покаяние секты крещение духовник крестное знамение молитва богохульство благословение наркомания смерть церковнославянский язык венчание самочувствие в храме традиции каноны и правила дата поминок работа поминовение влюбленность нательный крестик конец света вера акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика