В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель Псалтирь таинства некрещенные Библия традиции именины покаяние иконы смерть нательный крестик секты иконы в доме похороны смирение исповедь потеря близких дети потеря работы брак пьянство страсти крестное знамение праздники воцерковление молитва крест допустимость брака дата поминок крещение работа венчание пост Божья воля бездетность молитва за усопших Евангелие грех святые духовник аборт ревность прощение проблемы связанные с работой вера умер родственник пьянство родственников брак с мусульманином крестные каноны и правила помыслы гнев конфликт из-за веры болезни детей отношения с родителями конфликт с мужем семья в храме животные конец света самоубийство суеверия уныние наркомания жизнь после смерти проблемы в семье свобода одиночество богохульство болезни влюбленность развод свечи воцерковление детей лечение поминовение акафисты паломничество клятвы самочувствие в храме домашние животные сны молитвы о здравии ссора старцы благословение наркомания близких церковнославянский язык измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика