В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой пьянство родственников молитва жизнь после смерти допустимость брака церковнославянский язык измена смирение отношения с родителями брак с мусульманином праздники традиции Божья воля воцерковление таинства прощение смерть помыслы лечение Евангелие крестные наркомания близких одиночество клятвы аборт некрещенные болезни детей акафисты пост крестное знамение животные Псалтирь свечи покаяние святые бездетность семья работа самоубийство старцы грех дети конфликт из-за веры поминовение вера секты крест именины влюбленность конфликт с мужем сны нательный крестик потеря работы паломничество гнев венчание молитва за усопших в храме умер родственник воцерковление детей уныние иконы в доме крещение благословение домашние животные потеря близких суеверия каноны и правила ревность конец света болезни свобода дата поминок развод Библия брак пьянство духовник ссора наркомания проблемы в семье богохульство исповедь страсти похороны иконы святой покровитель самочувствие в храме молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика