В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства ссора измена пост брак отношения с родителями в храме помыслы работа сны некрещенные богохульство ревность свобода семья смерть секты крестные паломничество бездетность праздники Библия традиции влюбленность молитва за усопших прощение воцерковление молитва иконы в доме Псалтирь самоубийство наркомания конфликт с мужем акафисты дети проблемы связанные с работой святой покровитель вера покаяние благословение конец света проблемы в семье святые пьянство болезни крест похороны иконы одиночество каноны и правила смирение клятвы самочувствие в храме конфликт из-за веры умер родственник болезни детей крещение старцы исповедь нательный крестик венчание Евангелие гнев животные крестное знамение допустимость брака уныние наркомания близких лечение Божья воля развод воцерковление детей потеря работы домашние животные церковнославянский язык страсти грех свечи духовник поминовение пьянство родственников потеря близких дата поминок брак с мусульманином жизнь после смерти суеверия именины молитвы о здравии аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика