В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы акафисты исповедь наркомания иконы брак потеря работы болезни детей развод уныние свобода допустимость брака молитва за усопших крестное знамение духовник святой покровитель потеря близких суеверия смирение одиночество благословение каноны и правила нательный крестик некрещенные крестные крест молитва отношения с родителями помыслы воцерковление детей Божья воля праздники Евангелие лечение конфликт из-за веры сны влюбленность молитвы о здравии Библия пьянство родственников жизнь после смерти конфликт с мужем в храме брак с мусульманином проблемы связанные с работой страсти похороны самоубийство паломничество самочувствие в храме таинства дата поминок святые традиции церковнославянский язык работа секты поминовение Псалтирь пьянство богохульство болезни пост крещение домашние животные бездетность аборт дети смерть вера наркомания близких грех проблемы в семье ревность гнев венчание семья конец света свечи иконы в доме именины клятвы измена прощение воцерковление животные ссора покаяние умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика