В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты работа таинства некрещенные одиночество суеверия умер родственник жизнь после смерти духовник аборт конец света сны страсти грех молитвы о здравии исповедь пост измена допустимость брака дата поминок покаяние иконы в доме благословение самочувствие в храме святые крестные Библия отношения с родителями развод прощение крещение проблемы в семье бездетность помыслы каноны и правила крест богохульство свобода семья воцерковление детей самоубийство церковнославянский язык гнев поминовение ссора венчание болезни детей похороны Псалтирь молитва за усопших конфликт из-за веры именины традиции крестное знамение воцерковление лечение дети святой покровитель в храме паломничество праздники ревность наркомания близких нательный крестик потеря близких пьянство родственников уныние животные брак с мусульманином Божья воля проблемы связанные с работой смерть брак потеря работы вера свечи пьянство секты молитва смирение конфликт с мужем Евангелие старцы влюбленность болезни наркомания домашние животные иконы клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика