В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети Псалтирь допустимость брака конфликт с мужем пост семья работа покаяние самочувствие в храме каноны и правила святые Евангелие некрещенные похороны потеря близких одиночество наркомания крестное знамение нательный крестик воцерковление детей Божья воля смерть крестные благословение конец света животные Библия духовник паломничество потеря работы влюбленность клятвы крещение старцы развод конфликт из-за веры пьянство ссора богохульство именины уныние молитвы о здравии таинства проблемы в семье помыслы брак домашние животные болезни наркомания близких грех гнев свечи умер родственник пьянство родственников поминовение венчание молитва за усопших исповедь проблемы связанные с работой дата поминок страсти сны лечение крест в храме аборт святой покровитель молитва самоубийство иконы ревность секты жизнь после смерти праздники традиции свобода вера измена смирение бездетность брак с мусульманином прощение иконы в доме акафисты отношения с родителями суеверия болезни детей церковнославянский язык воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика