В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей ссора старцы нательный крестик крест воцерковление детей дети наркомания самочувствие в храме исповедь пьянство родственников богохульство благословение венчание Евангелие молитвы о здравии молитва за усопших иконы свобода воцерковление помыслы аборт церковнославянский язык вера Божья воля отношения с родителями пьянство измена смерть прощение таинства гнев духовник животные именины святые поминовение клятвы влюбленность сны умер родственник уныние наркомания близких в храме одиночество покаяние дата поминок грех святой покровитель потеря близких некрещенные лечение проблемы связанные с работой страсти проблемы в семье секты бездетность праздники жизнь после смерти Псалтирь допустимость брака традиции домашние животные крестное знамение конфликт с мужем работа болезни пост конфликт из-за веры похороны каноны и правила паломничество крещение ревность брак с мусульманином самоубийство молитва свечи развод смирение суеверия акафисты конец света потеря работы брак Библия иконы в доме крестные семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика