В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель некрещенные благословение самоубийство страсти поминовение секты болезни молитва паломничество крестные свечи болезни детей пьянство крещение богохульство аборт дата поминок допустимость брака развод Божья воля семья именины клятвы конфликт с мужем сны бездетность прощение старцы церковнославянский язык проблемы в семье крест Библия наркомания близких воцерковление домашние животные Псалтирь в храме ревность проблемы связанные с работой свобода акафисты пьянство родственников молитвы о здравии работа покаяние грех потеря близких каноны и правила ссора жизнь после смерти похороны вера суеверия потеря работы лечение иконы в доме наркомания самочувствие в храме брак с мусульманином нательный крестик измена отношения с родителями умер родственник конфликт из-за веры молитва за усопших брак исповедь Евангелие смирение животные пост влюбленность гнев крестное знамение праздники уныние воцерковление детей венчание духовник одиночество святые конец света таинства смерть иконы помыслы традиции дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика