В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты суеверия в храме гнев богохульство воцерковление умер родственник воцерковление детей брак уныние молитва за усопших таинства смерть влюбленность страсти потеря работы крестное знамение жизнь после смерти дети Евангелие лечение конфликт с мужем самочувствие в храме пьянство ревность нательный крестик молитва свечи наркомания болезни детей вера праздники дата поминок святой покровитель духовник семья потеря близких одиночество крещение Псалтирь паломничество сны Библия благословение животные поминовение акафисты покаяние бездетность крест пьянство родственников измена допустимость брака церковнославянский язык ссора Божья воля проблемы связанные с работой грех старцы венчание похороны молитвы о здравии работа помыслы брак с мусульманином исповедь болезни пост отношения с родителями крестные клятвы иконы в доме прощение именины свобода традиции конфликт из-за веры самоубийство аборт каноны и правила наркомания близких проблемы в семье некрещенные иконы развод смирение конец света святые домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика