В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик иконы Божья воля наркомания крестное знамение воцерковление детей крест бездетность брак влюбленность потеря работы ревность некрещенные в храме жизнь после смерти молитва за усопших святые развод церковнославянский язык крещение иконы в доме пьянство родственников отношения с родителями конец света наркомания близких смирение животные брак с мусульманином проблемы в семье Библия помыслы самочувствие в храме поминовение дети благословение гнев паломничество работа прощение умер родственник аборт богохульство секты старцы Псалтирь лечение духовник Евангелие уныние страсти дата поминок каноны и правила молитвы о здравии семья домашние животные потеря близких воцерковление похороны ссора болезни одиночество праздники суеверия крестные клятвы грех именины покаяние исповедь самоубийство смерть болезни детей проблемы связанные с работой пост свечи акафисты молитва сны свобода вера святой покровитель измена допустимость брака пьянство конфликт из-за веры традиции конфликт с мужем венчание таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика