В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора животные крестные ревность домашние животные Библия молитва за усопших именины свобода святой покровитель воцерковление детей отношения с родителями нательный крестик клятвы проблемы в семье вера конфликт из-за веры допустимость брака старцы дети потеря работы акафисты аборт иконы пьянство свечи болезни детей пьянство родственников лечение смерть венчание смирение работа умер родственник воцерковление самоубийство праздники наркомания традиции суеверия поминовение каноны и правила грех церковнославянский язык богохульство крещение некрещенные влюбленность наркомания близких развод в храме гнев похороны святые паломничество крест конец света одиночество семья покаяние проблемы связанные с работой брак с мусульманином жизнь после смерти духовник пост измена Евангелие потеря близких крестное знамение таинства дата поминок брак страсти самочувствие в храме прощение секты исповедь уныние Божья воля болезни Псалтирь иконы в доме молитвы о здравии молитва благословение сны помыслы бездетность конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика