В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные болезни детей именины венчание благословение развод потеря близких нательный крестик Евангелие самоубийство потеря работы молитва за усопших брак с мусульманином грех проблемы в семье влюбленность бездетность вера смирение измена крестные крест страсти одиночество пьянство родственников поминовение святой покровитель духовник конец света прощение болезни в храме Божья воля клятвы молитвы о здравии брак гнев самочувствие в храме отношения с родителями пост пьянство Библия иконы Псалтирь паломничество дата поминок конфликт из-за веры святые умер родственник проблемы связанные с работой крестное знамение дети молитва суеверия лечение церковнославянский язык ссора работа исповедь воцерковление детей акафисты наркомания близких старцы смерть воцерковление богохульство конфликт с мужем похороны домашние животные крещение ревность сны покаяние свечи аборт семья свобода наркомания жизнь после смерти животные иконы в доме праздники традиции уныние таинства допустимость брака помыслы каноны и правила секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика