В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия нательный крестик таинства паломничество пьянство каноны и правила некрещенные суеверия дети акафисты ревность проблемы связанные с работой именины конфликт из-за веры свобода воцерковление исповедь гнев венчание болезни детей старцы иконы благословение свечи крестное знамение в храме молитва за усопших дата поминок семья помыслы самочувствие в храме конец света животные проблемы в семье брак с мусульманином молитвы о здравии секты Божья воля потеря работы воцерковление детей иконы в доме развод уныние жизнь после смерти пьянство родственников сны Псалтирь наркомания близких клятвы допустимость брака бездетность прощение праздники вера традиции смирение болезни отношения с родителями крещение поминовение духовник Евангелие грех святые аборт пост молитва измена потеря близких конфликт с мужем брак работа святой покровитель домашние животные покаяние смерть наркомания одиночество самоубийство крестные лечение умер родственник церковнославянский язык похороны ссора влюбленность богохульство страсти крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика