В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти дети наркомания уныние Библия некрещенные крест смирение болезни проблемы в семье иконы в доме свобода работа традиции Псалтирь молитвы о здравии секты молитва благословение церковнославянский язык иконы брак брак с мусульманином Евангелие в храме животные пост паломничество именины болезни детей грех клятвы крещение ревность конец света поминовение бездетность помыслы гнев духовник смерть умер родственник семья молитва за усопших самочувствие в храме покаяние вера воцерковление нательный крестик пьянство родственников аборт исповедь жизнь после смерти Божья воля самоубийство сны развод старцы богохульство конфликт из-за веры допустимость брака святые таинства крестное знамение воцерковление детей свечи каноны и правила праздники влюбленность домашние животные похороны суеверия лечение прощение измена святой покровитель потеря работы ссора наркомания близких конфликт с мужем проблемы связанные с работой отношения с родителями дата поминок потеря близких одиночество венчание пьянство акафисты крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика