В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние свобода паломничество клятвы исповедь молитва за усопших святой покровитель пьянство родственников страсти допустимость брака крест Евангелие вера сны смерть ревность одиночество домашние животные таинства умер родственник конец света воцерковление детей секты брак потеря близких пьянство в храме уныние работа жизнь после смерти традиции молитвы о здравии конфликт из-за веры болезни иконы свечи аборт брак с мусульманином бездетность потеря работы семья конфликт с мужем самочувствие в храме каноны и правила молитва ссора животные духовник гнев Псалтирь старцы богохульство отношения с родителями наркомания воцерковление иконы в доме похороны влюбленность крещение нательный крестик болезни детей Божья воля дата поминок некрещенные смирение лечение суеверия крестные Библия крестное знамение проблемы связанные с работой пост дети благословение прощение именины развод измена праздники святые венчание наркомания близких грех проблемы в семье акафисты церковнославянский язык самоубийство поминовение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика