В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть церковнославянский язык конфликт из-за веры измена прощение секты духовник допустимость брака работа проблемы в семье брак с мусульманином грех помыслы таинства животные некрещенные традиции самоубийство уныние умер родственник молитва за усопших в храме влюбленность крест именины болезни детей Божья воля потеря работы аборт одиночество нательный крестик крестные ревность смирение ссора воцерковление детей сны свечи клятвы пьянство родственников иконы в доме иконы лечение жизнь после смерти домашние животные гнев свобода конфликт с мужем самочувствие в храме Псалтирь дети наркомания близких благословение исповедь пьянство святой покровитель бездетность брак богохульство воцерковление семья вера акафисты крестное знамение похороны конец света каноны и правила праздники молитва паломничество Евангелие болезни проблемы связанные с работой старцы святые покаяние Библия пост венчание потеря близких развод крещение страсти отношения с родителями поминовение дата поминок наркомания молитвы о здравии суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика