В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме грех потеря близких таинства святые бездетность домашние животные дети святой покровитель жизнь после смерти суеверия животные крестные измена проблемы в семье ревность венчание иконы в доме молитва за усопших конфликт из-за веры семья смирение наркомания страсти проблемы связанные с работой умер родственник ссора крестное знамение прощение духовник работа клятвы крест благословение воцерковление детей аборт болезни церковнославянский язык именины одиночество поминовение в храме нательный крестик конфликт с мужем крещение болезни детей конец света свобода помыслы самоубийство паломничество пост Псалтирь акафисты Евангелие потеря работы некрещенные наркомания близких молитва Божья воля лечение пьянство родственников молитвы о здравии брак богохульство гнев влюбленность смерть дата поминок секты воцерковление сны исповедь покаяние иконы каноны и правила отношения с родителями развод Библия старцы традиции похороны праздники вера брак с мусульманином свечи уныние пьянство допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика