В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие конфликт с мужем потеря близких поминовение свобода паломничество смерть лечение наркомания близких Божья воля суеверия церковнославянский язык помыслы молитва иконы в доме самочувствие в храме допустимость брака нательный крестик брак конец света праздники секты покаяние именины крестные богохульство воцерковление клятвы иконы сны страсти домашние животные семья болезни детей духовник грех работа пост святой покровитель ссора таинства смирение жизнь после смерти влюбленность Псалтирь святые гнев традиции венчание акафисты крестное знамение отношения с родителями исповедь одиночество некрещенные брак с мусульманином самоубийство животные проблемы в семье старцы бездетность умер родственник конфликт из-за веры дети наркомания пьянство родственников уныние дата поминок свечи проблемы связанные с работой в храме крест вера каноны и правила пьянство молитвы о здравии молитва за усопших болезни благословение аборт ревность Библия потеря работы развод воцерковление детей измена крещение похороны прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика