В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь бездетность таинства венчание иконы молитвы о здравии сны нательный крестик воцерковление детей пьянство родственников болезни Псалтирь брак молитва за усопших смерть пост Божья воля наркомания потеря работы пьянство Евангелие именины ссора смирение лечение праздники одиночество аборт похороны измена иконы в доме крест ревность дата поминок работа самоубийство крестное знамение отношения с родителями проблемы в семье молитва наркомания близких самочувствие в храме духовник церковнославянский язык секты животные покаяние проблемы связанные с работой поминовение влюбленность традиции святые жизнь после смерти каноны и правила святой покровитель дети крестные грех брак с мусульманином умер родственник гнев благословение развод богохульство конфликт с мужем некрещенные акафисты старцы свечи вера страсти уныние помыслы крещение Библия воцерковление потеря близких клятвы прощение домашние животные семья свобода в храме конец света конфликт из-за веры допустимость брака паломничество суеверия болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика