В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест таинства свечи допустимость брака исповедь клятвы отношения с родителями воцерковление детей пьянство жизнь после смерти святые пьянство родственников венчание покаяние паломничество умер родственник Божья воля брак потеря работы молитва наркомания близких проблемы в семье влюбленность самоубийство пост традиции церковнославянский язык конфликт с мужем аборт потеря близких крестное знамение Библия наркомания крещение семья смирение дети страсти поминовение гнев проблемы связанные с работой духовник вера именины иконы болезни детей воцерковление смерть святой покровитель одиночество бездетность развод домашние животные секты ревность самочувствие в храме похороны праздники свобода старцы брак с мусульманином суеверия конец света Евангелие Псалтирь дата поминок молитва за усопших сны животные некрещенные крестные болезни лечение конфликт из-за веры измена иконы в доме каноны и правила молитвы о здравии благословение нательный крестик акафисты в храме богохульство грех уныние прощение ссора помыслы работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика