В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников самоубийство богохульство крестное знамение церковнославянский язык умер родственник потеря близких Библия крещение болезни клятвы паломничество аборт пост молитва иконы в доме грех ревность смерть домашние животные венчание молитва за усопших иконы сны гнев традиции именины воцерковление детей акафисты ссора болезни детей уныние исповедь пьянство поминовение свечи дети секты праздники помыслы благословение животные воцерковление крестные дата поминок в храме конфликт с мужем святой покровитель прощение одиночество свобода брак духовник конфликт из-за веры жизнь после смерти нательный крестик работа наркомания близких влюбленность бездетность лечение страсти покаяние конец света отношения с родителями потеря работы Псалтирь измена развод допустимость брака проблемы связанные с работой похороны крест наркомания смирение семья святые проблемы в семье Божья воля Евангелие суеверия брак с мусульманином некрещенные каноны и правила молитвы о здравии самочувствие в храме старцы вера таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика