В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших венчание клятвы старцы в храме измена помыслы животные отношения с родителями иконы в доме потеря близких развод крестные допустимость брака суеверия Евангелие свобода нательный крестик традиции гнев болезни детей акафисты жизнь после смерти святой покровитель уныние праздники прощение умер родственник дата поминок конфликт из-за веры наркомания близких проблемы связанные с работой воцерковление детей иконы молитвы о здравии бездетность семья церковнославянский язык исповедь крест Библия таинства наркомания каноны и правила страсти богохульство грех крестное знамение духовник проблемы в семье секты ревность некрещенные самоубийство смирение паломничество лечение пьянство родственников работа вера покаяние аборт брак с мусульманином ссора пост благословение конфликт с мужем влюбленность Божья воля Псалтирь святые похороны крещение одиночество молитва именины дети домашние животные поминовение смерть воцерковление потеря работы брак самочувствие в храме сны конец света болезни свечи пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика