В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей клятвы проблемы в семье крещение смирение святые ссора иконы брак лечение праздники сны свечи потеря близких брак с мусульманином допустимость брака животные молитвы о здравии бездетность духовник Божья воля воцерковление ревность некрещенные благословение отношения с родителями конфликт с мужем пьянство родственников акафисты церковнославянский язык молитва гнев именины пьянство самочувствие в храме паломничество поминовение традиции в храме развод богохульство семья влюбленность самоубийство таинства одиночество работа Псалтирь крест уныние потеря работы исповедь свобода похороны крестное знамение Библия дети наркомания близких вера конец света покаяние умер родственник домашние животные старцы смерть иконы в доме пост дата поминок прощение болезни Евангелие жизнь после смерти крестные конфликт из-за веры святой покровитель помыслы суеверия измена каноны и правила венчание нательный крестик молитва за усопших страсти аборт грех проблемы связанные с работой наркомания секты воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика