В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы воцерковление детей благословение дата поминок конфликт с мужем молитва за усопших домашние животные иконы суеверия церковнославянский язык акафисты в храме грех свечи наркомания ссора дети прощение отношения с родителями Евангелие венчание крестные ревность исповедь духовник самоубийство крещение вера умер родственник допустимость брака самочувствие в храме бездетность Псалтирь страсти богохульство наркомания близких жизнь после смерти аборт крест святые животные смерть брак Библия проблемы в семье секты помыслы сны влюбленность похороны конфликт из-за веры гнев некрещенные потеря близких свобода иконы в доме традиции воцерковление проблемы связанные с работой праздники смирение крестное знамение нательный крестик развод каноны и правила пьянство родственников конец света болезни детей работа таинства покаяние молитвы о здравии пьянство именины болезни поминовение одиночество брак с мусульманином паломничество пост потеря работы святой покровитель молитва лечение клятвы семья уныние измена Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика