В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями крест Библия суеверия Евангелие болезни детей секты старцы иконы в доме измена конец света клятвы конфликт из-за веры конфликт с мужем животные крещение свечи помыслы воцерковление богохульство похороны Божья воля болезни лечение самоубийство самочувствие в храме в храме развод молитвы о здравии нательный крестик ревность иконы семья брак традиции наркомания близких сны молитва потеря работы ссора церковнославянский язык покаяние гнев потеря близких таинства страсти акафисты прощение духовник крестное знамение пост смерть Псалтирь пьянство родственников святые домашние животные некрещенные допустимость брака смирение венчание именины исповедь влюбленность бездетность дата поминок воцерковление детей каноны и правила проблемы в семье крестные работа поминовение паломничество праздники вера аборт одиночество пьянство наркомания уныние молитва за усопших дети проблемы связанные с работой свобода святой покровитель брак с мусульманином жизнь после смерти умер родственник благословение грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика