В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество пост некрещенные потеря близких традиции конфликт с мужем крестное знамение благословение пьянство покаяние иконы в доме святой покровитель болезни домашние животные венчание вера пьянство родственников молитва сны поминовение конфликт из-за веры развод в храме богохульство Евангелие проблемы в семье секты прощение церковнославянский язык потеря работы каноны и правила брак с мусульманином одиночество влюбленность наркомания близких святые животные аборт семья свечи клятвы измена похороны самоубийство молитвы о здравии старцы бездетность исповедь уныние болезни детей Псалтирь брак воцерковление детей страсти жизнь после смерти работа молитва за усопших наркомания конец света смирение Библия воцерковление дата поминок иконы помыслы суеверия отношения с родителями дети праздники проблемы связанные с работой таинства крест умер родственник акафисты именины Божья воля самочувствие в храме крестные смерть нательный крестик грех духовник гнев лечение свобода ссора крещение ревность допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика