В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких ссора крестные пьянство Псалтирь церковнославянский язык венчание умер родственник смирение самочувствие в храме отношения с родителями пост исповедь влюбленность молитва за усопших проблемы связанные с работой крестное знамение конец света похороны духовник измена свечи аборт иконы старцы конфликт из-за веры воцерковление уныние семья иконы в доме крещение брак брак с мусульманином акафисты крест болезни детей Евангелие развод прощение грех паломничество самоубийство ревность дата поминок богохульство жизнь после смерти лечение Божья воля клятвы потеря работы животные сны таинства бездетность молитвы о здравии болезни наркомания гнев работа секты проблемы в семье потеря близких праздники допустимость брака смерть некрещенные молитва каноны и правила нательный крестик покаяние страсти поминовение конфликт с мужем суеверия благословение святой покровитель одиночество традиции вера Библия помыслы домашние животные дети воцерковление детей пьянство родственников именины в храме свобода святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика