В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство святые клятвы святой покровитель крестное знамение семья венчание проблемы в семье Божья воля сны иконы в доме конфликт из-за веры отношения с родителями праздники ссора измена брак с мусульманином гнев домашние животные лечение наркомания близких болезни детей свобода Псалтирь церковнославянский язык пост аборт прощение молитвы о здравии смерть Библия крещение молитва за усопших именины смирение иконы духовник суеверия проблемы связанные с работой нательный крестик грех благословение воцерковление детей секты ревность Евангелие работа покаяние традиции потеря близких старцы бездетность конфликт с мужем похороны уныние наркомания развод вера конец света болезни воцерковление свечи дети исповедь самоубийство самочувствие в храме дата поминок потеря работы влюбленность допустимость брака в храме каноны и правила крестные помыслы животные паломничество брак поминовение жизнь после смерти акафисты некрещенные молитва одиночество пьянство пьянство родственников крест страсти умер родственник таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика