В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода брак аборт допустимость брака секты иконы в доме смирение жизнь после смерти бездетность одиночество благословение пьянство иконы дети самоубийство духовник суеверия работа венчание воцерковление детей таинства гнев клятвы церковнославянский язык нательный крестик конец света молитва за усопших уныние развод семья конфликт с мужем акафисты проблемы в семье измена животные дата поминок пост молитвы о здравии умер родственник некрещенные прощение самочувствие в храме крест сны грех ревность традиции свечи проблемы связанные с работой вера помыслы в храме влюбленность старцы крестные наркомания смерть паломничество святой покровитель исповедь болезни домашние животные крестное знамение Божья воля отношения с родителями святые Библия Евангелие конфликт из-за веры крещение молитва наркомания близких богохульство Псалтирь каноны и правила праздники ссора болезни детей похороны потеря близких именины страсти брак с мусульманином потеря работы пьянство родственников лечение покаяние воцерковление поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика