В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение одиночество уныние поминовение аборт старцы прощение помыслы брак животные святые пост работа исповедь наркомания близких праздники смерть допустимость брака ссора отношения с родителями пьянство родственников секты проблемы в семье свечи бездетность брак с мусульманином развод потеря близких крест дата поминок потеря работы в храме клятвы Божья воля умер родственник Библия самочувствие в храме гнев жизнь после смерти покаяние церковнославянский язык страсти акафисты болезни измена крестное знамение святой покровитель молитва таинства традиции богохульство молитвы о здравии иконы в доме проблемы связанные с работой грех венчание духовник свобода похороны вера крестные паломничество иконы лечение Евангелие домашние животные пьянство некрещенные болезни детей семья наркомания конфликт с мужем нательный крестик конфликт из-за веры сны Псалтирь именины конец света крещение каноны и правила молитва за усопших влюбленность ревность дети суеверия самоубийство смирение воцерковление детей воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика