В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех святые конфликт из-за веры ревность самоубийство некрещенные поминовение брак богохульство измена Божья воля бездетность Евангелие старцы свечи нательный крестик церковнославянский язык покаяние смерть животные исповедь самочувствие в храме воцерковление пьянство родственников молитва за усопших ссора иконы в доме воцерковление детей венчание секты именины влюбленность аборт болезни развод клятвы страсти наркомания близких крест Библия конец света свобода крестное знамение крестные брак с мусульманином одиночество традиции молитва умер родственник дата поминок таинства суеверия наркомания молитвы о здравии вера пьянство домашние животные прощение Псалтирь сны каноны и правила гнев потеря работы уныние смирение семья дети потеря близких святой покровитель отношения с родителями духовник проблемы связанные с работой иконы праздники работа проблемы в семье благословение крещение пост паломничество болезни детей конфликт с мужем помыслы в храме акафисты жизнь после смерти похороны допустимость брака лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика