В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние богохульство нательный крестик работа крестное знамение потеря работы брак с мусульманином Евангелие жизнь после смерти умер родственник крестные конец света конфликт с мужем иконы в доме акафисты Библия в храме паломничество болезни поминовение помыслы традиции свобода болезни детей свечи сны самоубийство отношения с родителями пьянство родственников крест дети вера смирение влюбленность одиночество ревность именины брак страсти святые дата поминок бездетность благословение проблемы в семье молитва воцерковление суеверия лечение Псалтирь самочувствие в храме наркомания близких секты ссора конфликт из-за веры старцы измена похороны воцерковление детей животные смерть церковнославянский язык гнев праздники клятвы прощение Божья воля развод молитва за усопших духовник домашние животные венчание проблемы связанные с работой аборт грех молитвы о здравии потеря близких пьянство наркомания святой покровитель исповедь иконы некрещенные крещение таинства пост покаяние допустимость брака семья каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика